两仪点穴拳第十五代传承人殷皓

  两仪点穴拳的特点开始就练劲，先练大劲和长劲，练劲如站桩，先要掌握最基本的身法要领，每个劲法练习都是建立在这基础要领上。不管练习定步、活步、套路、操手、混元功、器械都要严格遵守这些要领。

一、挂着顶劲。头为身体之上节，为诸阳之会，统领一身之气；百会穴和会阴穴犹如一条绳子穿在一起，百会穴似绳头虚虚的提起，挂在钩子上，意念上是似有意似无意，有提起绳子之劲足够了；意念太重时，顶劲就过了，属于硬顶，身体容易前挺，气血容易上浮，头重足轻，站立不稳，转动不灵，对养身不宜；意念太轻时，顶劲不足，身体容易犯勾头弯腰之病，有低头弯腰，功夫不高之说，浊气不能下降，清气不能上升，诸气皆塌，四肢瘫软，无所依附，提不起精神；故初练者须慢慢的体会顶劲的要领。顶劲领好了，诸脉皆畅，诸气皆通，中气充盈，精神振奋。

二、敛胸砸腰。在练功时，师傅常教导，挂着顶劲，砸着腰劲；一定要砸着腰劲，与其他门派的松腰、塌腰不一样，因为砸腰的目的，是在发劲时，配合脚落手出、上下音合的整个身劲。砸腰腰部是虚的、松活的，腰如车轮，上虚下实，周身运转灵活，圆转自如，但最后出劲点打穴位时，腰劲是坚实向下，和周身之劲合到一个点上（此乃腰劲的劲路）；练者须慢慢体会，达到身知方为入门。敛胸是指颤中穴微微向里收敛，不可过，过则影响中气的运转，和挂着顶劲是相连的，顶劲领好，胸微敛，气自沉入丹田，支鼎炼丹，久之有气，再降到涌泉穴，由涌泉吸收的清气沿督脉上升致百会穴，劲路是整体的松沉劲、腰的砸劲，沿脚、腿、腰、躯干（督脉）、肩、肘自然传到手上，完成了气路和劲路的阴阳转换。再者敛胸使肩部自然合住劲，形成前合后开，两臂形成通背劲，气达四肢。此乃重要基本要领之一。

三、塌肩坠肘，屈膝松胯。这两个要领和敛胸砸腰是相互一致。敛胸必塌肩，否则就容易造成横气滞停于胸，周身之气不能畅通，练功时呼呼发喘、憋气，久练之，胸口堵疼，感觉气上不来，头发晕。故肩必须塌下，塌的前提是松，没有松那有塌，练功时见有耸肩，必须先放松下来，发劲时必须塌下，初练者须慢慢体会其中感觉，此乃肩的劲路。肘要常坠，不能翘起，不论练任何劲法，肘都不能翘起，肘一翘肩就泛，百病皆生，肘也不能贴死在肋部，否则整个前肢运转不活；这时发劲时容易常犯的毛病，就像师傅讲的，气有三停，劲有三阻，都是指的的肩、肘、手。一停肩，二停肘，三停手，劲路也是一样。

屈膝松胯和前面几个要领也是相辅相成的，屈膝和松胯是整个身法比较重要、比较难掌握的要领，屈膝不能跪膝，跪膝就是胯没有松，胯向前挺了，长期练功，容易造成膝关节的软骨、半叶板损伤，步法大小，膝关节都不能超出足尖。松胯必言腰，胯不松何来腰松，何来腰劲下走，何来腰裆劲，腰胯是整个身体的中节，是身法灵活性关键所在，是身法虚实转换、阴阳变换、上下相随、开合变化的机关。松胯是胯根即大腿根下沉微向里放松，这时要和尾骨配合，如何和尾骨合住劲，关系到胯松到什么程度为标准，首先做到尾骨下垂，下垂的意念是如同建筑工地上用的吊线锤，脊骨有下垂之意；然后尾骨有向前合托之意就行了，意念不能太强，太过容易僵硬，胯的转换不灵，气、劲下不去，上体和下肢的阴阳混淆；做的不到位，腹部就没有了支鼎炼丹熔炉，气易散，劲易跑，练久后，腰后部即命门穴部位，酸痛沉，对养身不益。每个人身体结构不一样，感觉也不一样，做出的动作要在老师的不断几万矫正之中，找到自己合适的标准。