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混元功如何调心入静 殷皓
两仪点穴拳第十五代传承人殷皓
   练混元功法时心要静、要敬、要虚、要合。静是指练拳时身体和思想高度的集中和统一,排除杂念,扫除忘念,收心猿,栓意马。
   心里的静是相对的,如同宇宙中的任何物与事,都是在动的,静止都是暂时的,功法也是如此,是在动中求静,也是静中求动,动静结合。在练功前心和身体要安静下来,其他杂念和琐事放在一旁,松心安神,调整身法,中规中矩,顺其自然,顺其自然是指心灵和意识上发给身体的信息。身体接收到信息,自然调整到位。都以心为主,这里所说的心不是指心脏,而是指意识、脑神经发出的指令。
   修功功力不同,入静的程度也不同;如你在练功时,周围环境突然有响声和噪音,这时你会感觉到不舒服,就像平静的湖面上,投下一颗小石子,泛起层层涟漪,打破了湖水的平静。这种心静是最基本的体会。浅层次的安静。再者,在练功期间,接听了几个电话,你可能会心浮气躁,练不下去了。就像一块大石头扔进水中,泛起大的波涛。心胸已起伏,静已走远。无须练了,收功干别的事情。这些都是练内家拳的忌讳。所以练功前和练功后都要安静。对于入静功力深的来讲,在练功时,即便你在他身边敲锣打鼓,他似无有其声,无有其物。泰然自若,心平气和。功力到了这种地步,三宫自然升降,百脉自然畅通,精自化气,气自化神,神自还虚。只有身心静下来,气才能沉,意才能坚,劲才能整,反之,心乱气浮,周身涣散,无益于养生,无益于培根,无益于点穴解穴。
   静下来又要敬,敬是心生敬畏,专心致志,古时前辈练功时,都要焚香更衣,沐浴通便,不是迷信,而是收心敛意,集中精力,进入练功状态。太极拳大师陈鑫曾说过“能静能敬,自葆虚灵”。做到静敬,心神自松,虚活其中,虚极则空。空空如也,妙不可言。
   心要合,外三合上手眼身要与心合,内三合,心与意合,意与气合,气与劲合。内家拳是后天功夫做到至极才能引出先天功夫。既有外领内,再有内催外。